中文摘要

巴士拉學派8世紀中葉產生于伊拉克歷史文化名城巴士拉,是阿拉伯語法學主要學派之一。伴隨著伊斯蘭國家疆域的擴大，阿拉伯語逐漸成為在政治、外交、宗教、商業以及科教領域廣泛使用的國際性語言。巴士拉的語言學家們為了維護阿拉伯語言的純潔性，幫助新的穆斯林學習《古蘭經》、掌握阿拉伯語，擔任政府公職，開展了阿語語法的研究工作并創立了阿拉伯語法學的基本理論，形成了巴士拉學派。巴士拉學派強調語言的普遍性和基本規律，以《古蘭經》、古詩歌、諺語以及阿拉伯半島腹地和紅海沿岸游牧部族比較規范的語言為標尺，采用亞里士多德邏輯學原理，運用分析、推理、類比法，探索阿拉伯語的一般規律，為阿拉伯語法學奠定了堅實的理論基礎。

與之爭鳴的庫法語言學派是阿拉伯語法學的另外一個重要學派，產生于8世紀伊拉克的庫法城。該派的阿拉伯語法學研究曾落后于南方的巴士拉，后來凱薩依南下求教，發展自己的語法體系，形成了與巴士拉學派長期對峙的局面。庫法學派強調語言的特殊性和特異現象。為此，他們擴大語言的研究范圍，承認凡阿拉伯人使用的語言，包括部族的語言、史話、詩歌和《古蘭經》中的特異詞句，都作為研究的對象，提出新的語法理論，以動搖巴士拉學派的理論基礎。

關鍵詞：庫法派 巴士拉派 語法理論 分歧

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